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                      西藏

                      2019-04-29 07:24

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                      西藏我一直都理解达西的傲慢与伊丽莎白的偏见。因为这是一个关于平等与自尊的故事。达西的傲慢是因为他的外貌出众,出身不凡。他是命运的宠儿,活在金字塔的顶端不懂民间的疾苦;而伊丽莎白的偏见是因为她对于平等的渴求,她出身平凡,她又不甘平凡,骨子里有一股与命运抗争的倔强。一个人越是想摆脱现实,她的自尊心就越脆弱。她本能的抗拒眼前这位富二代,因为现实的不平等,她的自尊心早无处安放,达西只是一个情感的释放点。但是,她没有想过压抑许久的放纵情感,竟然让达西沉醉不知归路。伊丽莎白不是传统的内敛温柔的淑女,达西亦不是装腔作势的绅士,他们都有自己的想法,不屈从,不苟同,这也是我对这本书爱之深沉的原因。

                      不知道自己在他们心中是怎样的女子,敏感、任性、脆弱?还是坚强、果敢、强硬?或者急躁、疏离、幼稚?

                      夏天是个多雷霆的季节。

                      我轻饮花茶,把嘴边的花瓣拂在了雨幕之上,一点艳红随雨流入了朦胧之中。茶,在风中渐渐变凉,轻烟消逝在雨中,把远处的墨花缭绕。透过雨珠,山也无色,草也无色,于无色之处看繁花。

                      一阵清风徐徐过境,空气里的水珠斜斜地洒了下来,滋润着渴望的枯土上的万物。珠露点点,天色依然不肯从灰沉之中醒来。

                      亲爱的,这是不公平的。人人都应该有平等的权利。那些被赋予懂事的孩子,过早的承受着比同龄人更多的委屈,总是怕麻烦别人,总是怕别人不高兴。一但某一天表现出拒绝,便有蜂涌而至的人指指点点:你怎么这么不懂事?你怎么这么不听话?你怎么这么不体谅人?

                      渣渣、小白兔和公主很喜欢约真诚哥胤仪老师出去玩,我自己也挺喜欢和她们仨玩。于是,有一次我叫上锋哥跟她们仨玩,他们仨又叫上了真诚哥,于是我们六个就扎堆玩到一起了,地点还是高雄。

                      告别让我变胖的小卖部

                      西藏课堂上总是打盹的你,对不起,我总是用大大的嗓门,或是采用集体朗读的力量,把你惊醒,希望能提提你的精神。能多掌握一点是一点,你说不是吗?可别埋怨我惊吓了你。

                      你们看,在我们车的左前方有一辆车在后滑。车上不知是谁喊了一句。

                      柔和的风总是那么像你,像你的情绪,像你的语气,轻轻的,柔柔的,带起花香低语,卷起沙尘吵闹,你的离去,我的痴恋,可惜你是一阵风,隔着长灯深谷,近不得,退不舍;淡淡的烟雨还是你的模样,纸上勾勒的轮廓,竟然带动了我的念头,挥舞着笔尖的时光,洒下了你停留在瞬间。

                      沿着河的堤埂,姹紫嫣红五彩斑斓之上,树与丛林植被,把河的水盛着,仿佛母亲呵护之小儿,任由它静静流淌,让我在旁边目睹,去瞧看它们之间的濡沫欢畅。

                      曾一起说过的豪言壮志因为无奈而改变。曾一起说毕业后也要在一起的情侣,也多数因为无奈而分道。而更无奈的是让你明白:每个人都是一个个体,孤独是常态。然后再证明给你看:你希望被爱与关心,结果你只能一个人在凌晨三点半听着那首《凌晨两点半》,或是吃着没煮熟的泡面,第二天回到单位,你看着形形色色的人,看着他们有说有笑,或许会想:为什么我融不进他们,无法结群。但其实,这些都不是你想要的友谊。要明白,那不过是起于公事交谈,止于了解的一种关系。

                      闲看人生花,静听清苦风。谁听过水声?是雨打芭蕉的滴答还是石落静泉咕咚?其实吧,水是无声的,因为无声,所以不知道落花的去向,因为无声,所以不知道清风的脚步,逝去的痕迹找不见,浮影的圆月捞不起,就在一次次的失去中得到珍惜,在一场场的梦境里明白释然,小溪能卷起落花,是因为它的轻淡如云,不能卷走青石,因为它的拿放随意,或许生命中的相遇,都是一朵花开的偶然,花落的必然,或许人生中的相爱,都是一朵花落的擦肩,花开的重来,或许路上的悲欢,都是风起的云散,风停的水静,或许人啊,就是一道风,来去匆匆,在时光流逝里慢慢变得找不到方向,失去了很多,也得到了很多,总是在急急忙忙中放慢脚步,缓下来欣赏风景,总是在迷迷惘惘中找到去路,不再徘徊彷徨,总是在分分离离中变得淡然,终而成了白头。

                      人的能力是有限的。在一个事情结束前,总是出现很多事情。当一个事情的结束后,总是没有了情况,甚至下一个事情没有出现,而且始终没有出现。至于人的能力是什么,那所谓的有限的能力自是无所谓。

                      找石也是提升个人品味和增长知识的过程,把学到的知识运用到实践中,再加上持之以恒的坚持,往往会产生意想不到的效果,一块漂亮的石头会在不经意间被你发现,经过擦拭、打蜡,鲜艳夺目的放在灯光下仔细端详、慢慢品味,其中滋味只有自知,有时候也会拍两张靓照发到朋友圈内,让石友们开开眼,乐趣就在怡然自得中油然而生。

                      我会一个月买三本书,并且必须读完。无论那个月是富的流油还是穷的捉襟见肘,我都会去书店擒回几个作者把他们按坐在我的面前等待我的褒奖和审判。

                      我从远处倾听,听你正午的旺盛与激情,听你达到高潮的清醒,然而我最终只听得工地上噪杂的声响,甚至听到了你正午所有的无。这一天的正午已经全然的来临,我笔尖的流露似乎也欲达到它的高潮,最终达到了它的无。我沉默良久。

                      客观说知了只是昆虫,一百多万昆虫中的一种。它汲取树枝中的汁液,对植物来说还是害虫。而生活中它却套着各种光环象征永生的灵性玉蝉、墨客们抒情的咏蝉、童话里声音嘹亮的歌唱家,还有少不了的食用、药用价值。这么说,知了还是做为人们的朋友多些,虽然它有每次听起来并不悦耳的啸叫声。面对困境时我们可以想想知了的经历,不管未来多么渺茫都把心放宽,着眼于蓊郁的枝叶之外的广阔蓝天无论生命的长短,作为的大小,都要珍惜当前,认真生活每一天。

                      西藏自然,我们不可能返老还童,这片山水也无法恢复昔日的明净。如果想要一片清澈的蓝天,就必须摒绝俗世的尘埃。那些还未开发的领域,那些人类还没有踏足的土地,有湛湛的蓝天,却没有我们想要的文明。事无两全,从来如此。想要一些东西,就必须放弃另一些东西。

                      其实,月亮还有很多,路也很长,夜也很短,凌晨五点就已天亮,我们自诩绝望的、孤独的、寂寞的,也都会随着一杯杯酒,痛饮下肚。正如李清照之言心儿小,难着许多愁。我们的心呐,也就不过是苏轼赤鼻矶下的一页扁舟,愁确实汪洋大海,我们能以微小的东西去驾驭大的东西,也正是我们会放下,会对月高唱望美人兮天一方,会以愁销愁。

                      十月倾斜,阳光不愠。从小鸦路上高速,四十来分钟就到了,我们都来过这里,而且都不止一次。1我第一次游玩这个地方距今已有十多年了。那段时间因工作原因,心情低沉,游玩的那天又恰逢下雨,满怀的心事,回家写了一篇《雨游玉泉寺》。那些年,从不曾提笔,想来也是为这份无处安放的情怀在文字中找个落脚点。几年后,与好友携女儿再游此地,心境已大不同,兴奋之余,回家再次拿起笔,写下一篇《再游玉泉寺》,写下的内容我已记不清,我唯一记得的是两次游玩截然不同的心境,游玩是带着心境去的,心境不同,同样的景色也生出百般的情绪,还是人的心作怪罢了。

                      路上,我给孩子讲了有关圆明园的宏大、雄伟之类的情况,当然也讲了与圆明园相关的部分历史。于我来讲,心里是有准备的,但眼前无宫无殿、无廊无阁的景象,还是让我有些出乎意料。

                      死去的小牛,才有十多岁,于他的生命,应该正是壮年。前两个星期,回家,种玉米,阿爹要耙田,牛儿拖着耙,他不听话,想偷懒,和他四目相对的瞬间,看到他眼底的骄傲和狡黠。一趟、两趟,再回来,看到我还在田边,他便老实了。气喘吁吁的把种下玉米种子的地,和阿爹一起,耙得细细的,很平整。

                      我很淡定的发现,这孤独患者说的就是我这样的人。

                      姜还是老的辣,不服不行。要想家庭和睦,要想婚姻持久,必须得时时迁就,还得知错就改,及时承认错误。家和才能万事兴,的确是亘古不变的大道理。

                      远远的看见一座小山头上有座巨石阵,竖着的几块巨石上搭载着横放着的条形巨石,非常形似著名的英格兰巨石阵。巨石阵就在通往玻璃浮桥和玻璃吊桥的必经路上,走过一条来回摇摆的小吊桥,踏上木质栈道往山上行走,绕过几个弯便来到巨石阵。巨石阵所用石头为天然巨石,巨石表面光滑,与周围山体岩石同色,巨石阵整体呈圆形,靠崖壁一侧安装有护栏,上方的横卧条石搭载稳固,与下面的竖石形成一个个门字。以防意外发生。竖着的巨石上还有书字,游人们穿梭于其间,相互拍照留念。

                      心怀这样那样生活常态,一切一切敷衍而来。不是么?春花还未开盛,暑热浓重召开,秋凉瞬间即至,冬风凛冽归来。一年一年,人生还未过够,转眼之间,岁月蹉跎,又把我们送入殒灭祭台,唢呐劲吹,嚎哭连天,灰飞烟灭,与土地一起,再也分不清彼此。这就是宿命,这就是归宿,这就是命定,所有人都不能脱逃。可,宇宙苍穹,它们能脱逃么?非也。据现代科学研究证实,它们也有最终寿诞,只是我们人类,直至毁灭殆尽,也看不到最终结果,却在自怨自艾。

                      人常说,不要因为走的太远,而忘记了为什么出发,但还有一句人在江湖身不由己。有些路走着走着就远了,有时侯会在风雨之夜偏离方向,会在迷雾中原地打转。这一路的前行啊,竟是这般的不易。

                      曾几何时,你翩翩少年不知愁滋味;恍如一梦,你胡渣一地难懂愁为何。有人说,人的成长就是经历只有经历方能成长。不要对任何人的成长去干涉,拔苗助长适得其反。你拼命去呵护去保护一件事或者一个人,往往是一把双刃剑。在食物链的顶端的那个角色一直是人,人永远是最复杂的动物。

                      城市是一片被肆意修饰过的板块。公园、广场、街心,巧夺天工的人为修饰随处可见。高楼大厦组成的水晶魔宫,聚集着一批不安现状造梦弄潮的人。城里的人流挨挨挤挤,城里的车流川流不息。城里的喧声鼎沸,拥挤奔忙,让你难觅一方静谧,心,无根无依。总想逃避、躲藏、远离。投入闹市,身心被挤得狭小窒闷。

                      狭窄的小径拐了个急弯,叶景擦掉眼镜上的水汽,眼前的景色让他有些怔愣。

                      他知道,我同学春光在附院,而且,因我的关系,也成了好朋友。因为家属孩子催的紧,抓紧落实病情,是否需要住院动手术,我答应上午九点医院见面。西藏

                      人的一生不过是短短的三万天,我曾想若是有一天累死,我也无怨无悔,生于光明,必当璀璨不凡,人生有你,为之努力,舍我其谁。

                      只为一句珍惜现在的誓言,我追寻了千年。而你,已然消失在茫茫雨雾,只留下那个寂寞的花伞,诉说着那段古老的故事,天上人间。

                      在丰富我的精神世界的同时逐渐找回迷失的自己,愿我能不忘初心,砥砺前行。

                      这些私下的感言,不知皱叶椒草是否可以与我共鸣。这类冷门的花儿,花语是什么?真的不好说,一闻得一抹玫瑰的淡香你就懂得了爱情袭来,宠一身高雅,现一世美感,名声如雷贯耳。天香牡丹,簇拥有度,圆满功德,浓情可滴,富贵一世,如此不爱太没道理。而皱叶椒草遇冷,谁人识得!古来诗人散文家一大串,无人赞过此草片言只语

                      慢慢地,我也在逐渐长大,路边的蝴蝶,夜晚的萤火虫显然没能再引起我的兴致。当公交车代替步行或自行车时,我已经慢慢忽略了路边的风景。不知不觉延绵的山群不断褪去,进入眼帘的是一排排的商店和热闹繁华的景象。如今在外求学的我,决定回去看一看我的母校,穿过热闹的街景,漫步于小道,来到了我的高中,黄陂三中的大门。爬上启明楼的最高层,可见远处青树蔓络的木兰山。木兰山因巾帼英雄花木兰而得名,花木兰替父从军,奋勇杀敌,保卫国家的事迹感染着一代又一代的黄陂人。忠孝勇节,百折不饶的木兰精神也在黄陂人心中可下了深刻的烙印。

                      平日的甑(音Zeng)子,如未嫁的少女,藏于深闺,束之高阁。

                      7绅士犬

                      提起老客儿,在本校实属多朝元老,骨灰级人物。校长大人曾带了政治任务多次和他座谈,换句话说是哀求他老人家尽快下野。不想,老客儿横眉冷对,眼睛溜圆,嘴唇颤抖,恨恨然:你让我退行,你把那个带钢印的批文拿出来,我马上就走。两只手还在空中笔划着,煞是庄重。校长大人摇头叹息,甚至还带着几分罪过,悻悻而去。

                      我将美好入画,也把我的心用文字表达,原来我在自说自话般的演绎着自己的童话。到最后才发现童话真的都是骗人的。我开始怀疑自己在镜花水月里醉生梦死呢!

                      年少不懂李中堂,读懂已是泪满裳!

                      朋友们分布到各个地方,大伙都开始了自己人生新的起步。对我们来说,每一天,都是新的起点,新的开始。我的生活总是被自己弄的凌乱不堪,不断的跳槽,不断的失败,让我一度否认了自己。可是,朋友们一直在鼓励着我,让我渐渐地懂得生活中,不仅成功是一种幸福,有的时候,失败也是一种幸福。

                      读小说会遇到三个关系:故事、人物、史。一般读者会认为小说就是编故事读故事,没有故事就没有小说,这自然没错,但最主要的不是故事,而是人。我们读小说读的是人,无论是在现实中还是在小说中都是以人为本,在现实中读人和在小说中读人并没有差别,只是一般人缺乏小说家的那种深度。小说读故事还是读人,从莫言的小说可以得到证实,莫言的小说读的就是人。我特别喜欢莫言的中篇小说,这些小说给我最大的认知是读人。读《白狗秋千架》很像读鲁迅《故乡》中的闺土。最典型的是《白棉花》,中国20世纪70年代的城乡差别、农业的落后、农村的痛苦、农民的贫困,那么真实生动,因为对人的关怀和悲悯,正规的史书反而没有这个能力。伟大的小说都这样,沙俄社会的真实图景,上流社会对法律的践踏,底层社会的苦难,没有《复活》就无法了解。托尔斯泰因此在书中感叹:人吃人并不是从丛林里开始的,而是从各部、各委员会、各政府衙门里开始的。《复活》堪称史诗。读《静静的顿河》,就是读哥萨克史诗,毫无疑问,而我们读正规的历史是要经常疑问的,小说的信史意义反而超越正规的史书信誉。这其中的原因我认为是小说扣准了人性,人性的流露和暴发不受阻滞,所以真实。小说中只有虚构的人名,没有虚构的人和人性。《红楼梦》故事性不强,但人和人性的强大震撼力压迫着读者的呼吸,《红楼梦》堪称史诗,可作史书读。柏杨著编年史不叫中国史纲而叫《中国人史纲》,写了中国人也就写了中国史,从这里理解小说是信史就容易多啦。最典型的要算《金瓶梅》,《金瓶梅》是一部伟大现实主义的作品,对现实社会达到写实的程度,是真正符合信史意义的,被人称为史迁之妙,把《金瓶梅》与《金瓶梅》的作者比作《史记》与司马迁。

                      好多人要去山顶寻找清新空气,为什么,与山下的浊臭相比,山上的树木并不一定多,可山上的所有必定少之又少,即使有一两座庙宇,也是朴拙至极的,和山下拥堵滞涨的欲望的痕迹作比,山上显得清淡无为,可正是这种基调,可以演化无数无法想像的交响,正是这种原色,可以幻变出色彩斑斓的彩虹,正是这种本味,可以调和出百般滋味的佳肴。

                      攀爬到山腰,会是个开阔的空地,我常常和妹妹在这里打闹,我们摘下一种紫色的果子作攻击对方的武器,这一种游戏我们有时可以坚持一个下午。在游戏结束之后,我和妹妹的鞋里都是红泥土,也许这是大山给我们游戏的裁决,谁鞋里的红泥土谁就赢了。

                      西藏更重要的是,茶能让我们安静,独处之佘让我们不由自主的思考,对自己重新定位,理清思路,让我们规划接下来的路要怎么走。

                      到大学,学习成了一块鸡肋,工作变成了可望不可即的香饽饽。以目标作为导向的学生,在学习过程中得心应手,解题、背单词等等轻而易举,可轮到创业、发展兴趣爱好、走自己的人生道路,却发现荆棘密布,举步维艰,设置的第一个目标得不到实现,第二个目标得不到实现,第三个目标得不到实现最后发现理想很美好,现实很残酷,不如寝室打游戏,校园谈恋爱,篮球场上见高低,一点一点的迷失自己,一点一点的埋没自己,最后,你不再认识你自己,开始羡慕别人。当你羡慕谁从什么时候开始,就考了什么大学,赚了多少钱,说要将自己的孩子培养成一个什么样的目标任务时,你的孩子又进入了你的死胡同,你,毁了你自己,还要毁掉你的孩子。

                      今天早晨他起得特别早,以至于我都没有察觉。而以往他都会耗上一会,一会推推我让我先起,一会我又推推他,最后推到不得不起床的时候。而我今天穿衣、卷裤脚也没有让他帮一下忙,是自己挪动着笨重的身体艰难完成的。

                      关键词 >> 西藏

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